Dans les sociétés occidentales, la mort est souvent considérée par ceux qui restent comme un échec.

Tous les êtres vivants, humains ou non, sont périssables et tout, absolument tout, change continuellement, y compris les bonheurs et les souffrances. Nous avons une tendance tenace à réifier et croire que les choses sont immuables et lorsque nous faisons l’expérience de l’impermanence dans la souffrance de la perte d’un être cher, ou autrement, nous éprouvons peine, malaise et désespoir.

Tout le monde conçoit le prix de son existence. Bien qu’un bouddhiste croie aux existences futures, il voudra conserver comme un bien précieux sa vie présente. Rôdé à la réflexion sur l’impermanence, conscient du caractère transitoire de tout être et de toute chose, conscient du terme de l’existence, il s’efforcera d’y apporter du sens.